Отходим и вливаемся.) Церковь Св. Якова и Мария Боксбергер.

Пасхальные выходные у нас свелись к непомерным жрачкам...(
Отсиделись, отболтались и обсудили с родственниками все события случившиеся за последние полгода, поделились проектами на ближайшие полгода, смели кг 6 мяса точно, перепробовали сыры и вина, употребили бутылку арманьяка и запили егермайстером, в курсе всех сплетен, слухов, веяний и трендов, расползлись до следующих семейных встреч...как и всегда, впрочем.)

Чем живем.
Отправили ребенка в Саксонию и второй день, потерянно бродим по дому. Тихо, никакого гогота и топанья, не несутся коты, не хлопается холодильник и не крутятся мультики.)
Взяв себя в руки, собрала и подготовила документы необходимые для заполнения налоговой декларации, отвезла знакомому бухгалтеру и недели через полторы начнется ежегодное представление - битва с налоговой.)
Погода наладилась, завтра нам обещают +18, а в пятницу +20, ога! Высовываюсь на улицу, дергаю там что-то, расчищаю и облагораживаю по мере сил.
Перепали нам несколько кустов малины, розы, юкки и нечто напоминающее...эээ....траву? Други-садоводы, есть идеи на предмет названия растения крупным планом, в белом пакетике?
Как его и куда его?
Пока разобралась только с тремя кустиками роз и ценой чуть менее двух часов, тачки сорняков исколотых пальцев, это дело посадила. Сейчас раскачаюсь, пойду дальше ковыряться.

Сезон туристический начался.
Людей очень много, группы большие, посыпались заказы и я вновь куда-то бегу и бегу. Фотоаппарат в кармане, немного щелкаю.
Прогуляемся от монастыря кармелитов к церкви Св. Якова? Группа на час опаздывает, время есть, да и погода как нельзя соответствует.)
Монастырь кармелитов оставим, просто спускаемся и поднимаемся по хорошей улочке, крутим головами вправо-влево и становимся на цыпочки, чтобы заглянуть за ограждения/-стены.

Итак, церковь Св. Якова (Иакова).
Самая старая из нынесохранившихся городских церквей (1073-1109), по типу строительства - крестообразная романская базилика с барочным фасадом и башней. Это уже в 1770-х годах потрудились.
И кстати, через Бамберг проходит один из многочисленных паломнических путей к Сантьяго -де-Компостело и летом, вся площадка перед церковью завалена велосипедами, народ на ступеньках подкрепляется и отдыхает, карты рассматривает и впечатлениями обменивается. Паломники, да.
С мая месяца тут будет оживленнее, сейчас, просто проскакиваем в церковь.

Внутри очень холодно, аскетично, строго и обилие белой краски весьма давит.  Отделка более, чем скромна.
Причиной тому - секуляризация, чьей жертвой стала и данная церковь.
В 1802 г. в Бамберг заглянули французские войска, разогнали епископат и начали конфискацию церковного имущества. С молотка продавали и алтари, и элементы отделки и украшения, и... максимально растащили и максимально ободрали.( Собственно, и снести планировали.
Повезло, здание удалось выкупить.
В 19-20 в. церковь рероманизировали, почистили, заказали новый главный алтарь и новый орган, приобрели боковые алтари и несколько скульптур ранее находившихся в ней, украсили потолок и стены росписью, а с 1993-го, после генеральной реставрации, в ней вновь начали идти службы. 

Руки замерзли, бррр...как же холодно внутри, выскакиваю греться на улицу. Время как бы уже и поджимает, спускаюсь отлавливать группу, бубню историческое, меня обгоняют две монахини-доминиканки, провожаю взглядом и в памяти всплывает история Марии Терезии Боксбергер.
Итак, в году эдак 1709, появился в Бамберге доселе никому неизвестный, но весьма состоятельный господин по имени Карл Рудольф Грумбах. Он приобрел небольшой домик неподалеку от Кафедрального Собора, вел замкнутый и тихий образ жизни, деньгами не сорил, был почтителен с соседями и исправно посещал воскресные службы.
Некоторое время спустя, его знакомят с девушкой по имени Мария Терезия Боксбергер, чей отец владел большой аптекой на рыночной площади, и, чья матушка с тетушками советуют ей не упускать завидного жениха. Уступив давлению родственников, молоденькая Мария (приблизительно около 16-17 лет) выходит замуж за 46-летнего Карла Рудольфа.
Так как родители невесты принадлежали к высшему слою общества, да и жених выглядел весьма прилично, городские власти, ввиду высокого положения новобрачных, провели официальную церемонию бракосочетания без особых проволочек и проверок документов.
От жениха потребовали лишь свидетельство о его рождении, в коем и было указано, что он, дескать, Антон Иосиф Бехем ( хотя и представился как Карл Рудольф Грумбах ), рожден в Вене в 1664г.
Происхождение имени и фамилии отличных от указанных в документах, жених, вероятно, сумел объяснить, а чиновники, умасленные парочкой гульденов, охотно дали добро на бракосочетание.

Что же произошло на самом деле?
А в действительности, много-много лет тому назад, молодой Карл Рудольф Грумбах, вопреки родительской воле, ушел в монастырь бенедиктинского ордена в Тироле. В нем он провел долгое время и в 1709 году, убедившись в его честности и порядочности, его избирают настоятелем.
В записях указано, что как-то утром, взяв из казны 15 000 гульденов, аббат Кёлестин исчез в неизвестном направлении. Поиски не дали никаких результатов и вскоре, был избран новый аббат. Никто не мог даже предположить то, что сбежавший настоятель отлично проживает в Бамберге, женат и доволен.
Дальнейшая история известна...
Спустя год после свадьбы, у супружеской четы рождается дочь - Мария. Семья Грумбахов безбедно живет, пользуясь капиталом супруга и кто знает, сколько бы это продолжалось не случись болезни главы семейства.
В 1726 г. Грумбах тяжело заболевает и видит болезнь как наказание за совершенное им преступление. Он рассказывает о своих прегрешениях аббату монастыря Св. Михаила и просит принять его обратно в лоно церкви. Аббат обращается в епископу, епископ дает добро на повторное принятие грешника в монастырь, поставив обязательным условием - возвращение 15 000 гульденов.
Грумбах соглашается, лишь просит о небольшой отсрочке, дабы морально подготовить семейство. В 1730 году, он решает, что подходящий момент наступил, сообщает супруге о намечающейся деловой поездке, уезжает и не возвращается.
Неделю спустя, беглец пишет письмо своему деверю в котором рассказывает всю правду и просит его утешить сестру и племянницу. Спустя две недели, правда всплывает.
В письме к родственникам, Мария Терезия пишет о том, что весь город знает о воровстве её мужа, слухи и сплетни отравляют ей жизнь, она в отчаянии и находится на грани помешательства.
Оставшись без средств к существованию, не выдержав насмешек и пересудов окружающих, она сходит с ума.
Темной ночью, Мария Терезия бросается в колодец.
Дочь, Мария (сестра Иннокентия), дабы искупить грехи своего отца, уходит в монастырь.  Сам же Грумбах,  умирает в монастыре города Анрас, лишь год спустя после своего побега.

Вот...как то так.

Послали наХ!...рабочее))))

Да.... впервые за мои поросячьи 32 года, вчера - 11.04.14, в районе 14:42 пополудни, меня послали "НА..."!
Да-да, вот туда вот именно...)))
Напутствие было произнесено в присутствии 16 штук туристов, которых я имела честь  выгуливать по славному граду Бамбергу.
Кто послал, спрашиваете? Да сотрудник одного из многочисленных общественных туалетов. Русский, а как же...))))

Предисловие традиционно.
Имеются у нас в городе общественные туалеты. Количество назвать мне сложно, но буквально до начала прошлого года они были бесплатными. Власти считали, что большое число туристов, пиво, вино и прочее, ну вот грех сдирать копеечку с приезжих. 
Так продолжалось до второй половины 2013-го и вот один прекрасный день возле туалетов нарисовались русскоговорящие личности со столиками, покрытыми расписными скатертями и блюдечками. Туалеты как-то внезапно стали платными и стоимость посещений прыгнула до 0,50 центов.
Это нововведение было спокойно воспринято как и жителями города, так и туристами. Плата за использование некоторым образом намекала на относительную чистоту и порядок в оных.
Со временем мне стало известно, что плата была введена благодаря проискам одной из ушлых фирм, предоставляющих услуги по уборке помещений и как и начальство, так и работающий персонал в них были - русскими.

Первый тревожный звонок прозвучал в районе октября прошлого года. Одна из сотрудниц ближайшего туалета, по совместительству оказавшаяся сокурсницей языковых курсов посещаемых мною в 1999-м, узнав меня подбежала поинтересоваться, а не готова ли я сдать 5 работникам фирмы, образно говоря, - половину дома.
Они готовы платить по 50 евро в сутки!
Отказалась естественно, ибо...эээ.....ааа...ну вы сами понимаете.))))

Последующие звонки датируются уже нашим временем.
Повадился персонал, работающий при данных заведениях, трепаться с моими туристами. Причем треп ведется на уровне:"...а шо тут смотреть, я уже 20 лет как тут живу, приехал из Казахстана..." или: "...та пробовал я копченое пиво - г...но!".
Или мне советы давать на предмет куда вести группу, а куда не стоит.
Общение с данной публикой я сократила на нет и махнув рукой в направлении, ожидаю туристов в отдалении.
Эти заразы просекли моё отсутствие и изъяв с народа деньги за использование тех самых мест, карабкаются по ступенькам ко мне общаться.

Во время решения организаторских вопросов в толпу вклинилась тетка с репликой в мой адрес:"Я знаю, Вы - русская, поспрашивайте своих родственников, у нас нехватает людей на туалеты!"
Естественно, что происходит сбой компьютера и мозг уходит в перезагрузку.

И вот подобные реплики я слышу весьма часто, посильно стараюсь избегать.
Возвращаемся к непосредственно герою моего поста

Образовался в районе туалетов мерзопакостный дедулька. Визуально - Плюшкин в исполнении Смоктуновского, или Иудушка Головлев в его худшие годы. Ну вот ощущение - бррр....затхлостью тянет.
Этот кадр сканирует местность на предмет моего присутствия, делает стойку на прибывшие автобусы и прытью к нам скачет. В разгар моих объяснений он вклинивался в толпу и кричал: "А про туалеты ОНА (она....онА....оНА...меня начинает потряхивать) вам сказала? А то Я не слышал, чтобы ОНА вам сказала! под мостом - ТУАЛЕТЫ".
Она...((((
В пятницу я не выдержала. Мне стыдно  за своих, перед своими же.
Хотя нет! Мне стыдно за хамство в общем.
После его реплики, у нас произошел однобокий диалог:
Я:
- Пожалуйста, прекратите цепляться к моим туристам. О наличии туалетов я их уведомляю, а хотят они или не хотят посетить их - зависит исключительно от их физиологических потребностей на данный момент.

Он....молчание, разворачивается и уходит бросив мне в спину:
 Да пошла ты нах..й! Мне указывать что делать!

Други....я оговорюсь...я очень спокойный человек и перед хамством пасую сразу. У меня слезы наворачиваются на глаза, сопли текут и начинают дрожать конечности. Это я виртуально храбрая и бодрая, в действительности, людям со мной общавшимися, хочется меня накормить и напоить.
Нет, я к тому, что данный инцидент был воспринят организмом с положительной точки зрения. А именно - стало смешно и отчасти горько.
Просто я до сих пор не могу понять, вот каким образом, люди прожившие на территории Германии более 20 лет, ухитряются сохранить в себе это кондовое, сермяжное и посконное чувство - жлобство!

Несмотря на длинную дорогу до той уединенной улицы, на которой находился старый дом архивариуса Линдгорста, студент Ансельм был у его дверей еще до двенадцати часов. Он остановился и рассматривал большой и красивый дверной молоток, прикрепленный к бронзовой фигуре. Но только что он хотел взяться за этот молоток при последнем звучном ударе башенных часов на Крестовой церкви, как вдруг бронзовое лицо искривилось и осклабилось в отвратительную улыбку и страшно засверкало лучами металлических глаз. Ах! Это была яблочная торговка от Черных ворот! 
Дверная ручка...та самая торговка от Черных ворот, "Золотой горшок",Гофман, Бамберг...вчера пробегали мимо.)

Имеем субботу, плюс 17, по бокалу "Мюллер -Тургау" и расслабленное послерабочее состояние.
С утра отбегала хорошую группу, прошли МИМО ТУАЛЕТОВ!))))

Красные тюльпаны трансформировались в оранжевые, оранжевые в желтые, а желтые в белые.)))
Хорошо отдыхайте.)

Dom...Alte Hofhaltung....Neue Residenz

Исключительно рабочее)

Жмурюсь на солнышке, жду туристов, посматриваю вправо и влево)

Временной промежуток - 1008...1237...1573...1703...

8 января, +14С